宁夏固原劳务派遣平台招聘,宁夏固原劳务派遣平台招聘电话

1. 唐代宰相杨炎是怎样的一个人？
2. 所谓震惊古代中外的永乐大阅兵，真相究竟如何？

唐代宰相杨炎是怎样的一个人？

杨炎，中晚唐时代比较有名的人物，关于我们熟知的主要是房杜，二李等早期的人物，但在唐朝中后期，还是有不少能人志士的。

两税法就是他开创的，在财政方面，他的能力毋庸置疑，为当时唐朝国库积累了大量的财富，而且春秋两税，极大减轻了人民负担，于当时，是除弊的好事。

但累及后世，两税法弊端较大，造成了赋税方面的诸多弊端。

王夫之：盖后世赋役虐民之祸，杨炎两税实为之作俑矣。甚至称其为病民以利国。

张燧评价：非世所称以其法乱天下者乎？乃后争用其法不置。

足见他能力的，他为安史之乱后唐朝中兴打下了良好的局面，但，此外，史载，他曾构陷同行刘晏。

刘晏同样是著名理财家，而且自小就是神童，长大后并未碌碌，创制的举措为唐朝解决了很多麻烦。

同行相妒的事有可能发生，若此事为实，他人品还是有污的。

唐德宗在东宫做太子时候，就听说过杨炎（公元722 -781）的大名，后来又得到一幅杨炎写的《李楷洛碑》，挂于墙上，时常欣赏观摩。即位后，拜杨炎为同中书门下平章事，后任宰相一职。

杨炎一家三代以孝闻名，以致到杨炎的时候家门前树立有六座碑坊，这种现象是从所未有过的。按先唐定制，国家赋税都由左藏库保管，从入库、审批、出库。核准.....,程序齐全，从未出意外。第五琦（人名，政治家，理财家）出任度支、盐铁使（从汉武帝以来，即有盐铁酒专卖制度）的时候，无法禁止京城权贵的索取，遂将赋税交由宫内大盈库由宦官管理，德宗认为支取方便就同意了，却不料被宦官偷拿瓜分，已经无法改变。

杨炎出任宰相后，即劝说德宗，赋税是立国的根本，强大的命脉，万万不可成了皇上 的私人财产，必须恢复旧制，归有关部门管理，才会知道每年的赋税收入和开支。德宗允了。“炎以片言移入主意，议者称之”。

唐初征收赋税实行的租佣调法到玄宗末期，因户籍制度遭到破坏，大多已与实际不符，到德宗年间，战事四起，到处征收赋税，逼迫催促，再无一定标准，征收部门各自为政，随意增加课税，巧立名目，乘机侵吞，普通民众不堪重负，大抵都逃亡流徙成为浮尸。在这种状况下，德宗***取杨炎建议，命令黜陟使、观察使、刺史“估量百姓的人丁财产。定出等级，改变旧税法，实行两税法，将近年来原有和新增的各项征收名目一律取消。在两税法以外，在向老百姓多收一个铜钱，便以违***处”。这对当时 老百姓的负担有一定的减轻作用，增加了朝廷赋税收入，阶级矛盾得到一定缓和。

两税法包括户税和地税，。户税按户的资产分等级征税。资产从开始的***改为九级。地税由由来已久的“义仓”发展而来，交由地方***统一管理，以“量出以制入”为原则。

不久，被人诬告和受儿子杨弘业牵连，被贬为崖州司马，还差一百多里没走到，又赐他死了。很久以后，皇帝才又恢复了他的官职，赐谥号平厉。

所谓震惊古代中外的永乐大阅兵，真相究竟如何？

所谓的“永乐大阅兵”，十有八九是段子手编造的。

网上有个故事，说永乐十九年，朱棣在北京怀柔进行了一次大阅兵。调集了“五军营”、“三千营”、“神机营”进行各类军事演习。另外还有西南地区调来的土狼兵和白杆兵，让参阅部队达到了10万人之众。

阅兵时军容齐整，再加上各类火器的操演，让各国使节惊叹不已。帖木儿汗国的使臣也跪地磕头，甚至把帖木儿国王的父亲生前所骑的战马，赠送给了朱棣，以表达最高敬意。

（永乐五次北征）

其实啊，有些段子可以编，因为历史本来就有模糊的地方，有些野史发挥一下也无妨。但是，像“永乐大阅兵”这种国家级别的重大***，能随便瞎编吗？随便找一本关于明朝的史书，你都看不到永乐十九年阅兵的事情。

实际上，永乐朝大阅确实有，但不是十九年的事情。五次大阅都是在北征之前，分别是永乐八年、十二年、二十年、二十一年、二十二年。《北征录》、《明太宗实录》中都有记载。如果真有个十九年的大阅，为什么会漏掉？

再说这个段子中的明显错误，白杆兵是明末四川秦玉良所创的特殊兵种，怎么能穿越回永乐朝参加阅兵？

（《科学大观园》杂志）

说起永乐皇帝，总能被人津津乐道，因为在永乐一朝，大明帝国的国力、武功达到了一次高峰，特别是“永乐大阅兵”更是达到家喻户晓的地步。

特别是现在很多文章记载的“永乐大阅兵”，镇住二十多国使节，帖木儿使臣更是带头下跪磕头，“叩首触地”，不顾“我国无此风俗”。

但“永乐大阅兵”是真的么？背后的真相是什么呢？

可能像素要让大家美好的愿望落空了，因为这件事情经不起推敲，翻阅典籍后，发现根本没有记载这件事！也就是说“永乐大阅兵”很大可能是被捏造出来的！

网传的“永乐大阅兵”时间为永乐十九年（1421年）三月，以“***”为名调集军队10万人，有“五军营”、“三千营”、“神机营”、“土狼兵”等精锐部队，他们相继表演骑兵包抄、步兵突击、步骑***、步兵劲弩齐射、长枪兵刺杀训练等“军事科目”。

为此像素翻阅了《明史》、《明太宗实录》，但很遗憾，永乐十九年记载的只有赐曾鹤龄等进士及第、出身有差，处理官职世袭事，贤妃丧事等等一类的杂事，对于大阅兵只字未提！

好吧，有可能是将阅兵时间记错应该是有这件事的，怀着这个念头，像素这一次将时间拉到了永乐十八年至二十年，经过对这三年的史料进行了翻阅，仍然没有任何关于“永乐大阅兵”的蛛丝马迹！

所以，至少现在可以断定真实的历史上并不存在发生于永乐十九年的大阅兵！

那个这个说法起源于哪里？

如果说永乐大阅兵是完全捏造的其实也不尽然。在《沙哈鲁遣使中国记》中记载对永乐年间出使中国的情况中，就有类似的记载。

永乐十八年，北京皇宫旁约有十万人聚立，内有官吏及侍役，以待皇帝之出......“先跪，次叩首三次，以颡（注：额头）抵地。”大使等皆为之低首，然不及地……“可下马，叩首至地。”使者从之。

这里的记载与网传的永乐大阅兵有很多的相似之处：首先都是十万人的大***；其次是军种齐全；其三，使臣也是第一次没有跪地叩首，但第二次跪地叩首了。

但与网传的永乐大阅兵也有不同之处：首先，《遣使中国记》记录的朱棣接见使臣是在北京城内而非城在；其次，使臣叩首的原因并不是因为阅兵被震撼到了，而是朱棣骑他们进贡的马时坠马受伤，使臣们因为害怕所以才跪地叩首的。

所以像素说：网传的永乐大阅兵是一场被制造出来的大阅兵！

在永乐年间曾震撼各国使者的大阅兵其实就是一场美丽的误会。

（永乐大帝朱棣）

阅兵不仅在今天很重要，在以往的各个朝代也很受统治者的重视，一个国家的阅兵盛典，不仅是做给本国人看，更是给世界看。这既可以彰显国家军队的力量，又可以表现出国家的实力，让他国知道，他们所看到的那个国家非常强大。

在古代，被认为是国家大事的有两种，一个是祭祀，（古代人比较相信神灵之类的，认为通过祭祀可以得到一些想要的东西。）另一个便是和军队有关的，打仗亦或是阅兵。

永乐大阅兵之所以名声如此大，就是因为阅兵时的场面，形式不同凡响，足以让人为之震撼。那么，能让外国使者们从一开始的不以为然到后来的对这个王朝表达敬意，这场阅兵究竟有着怎样的威力呢？

• 这场为世人津津乐道的阅兵发生在永乐十九年，皇帝朱棣。在使者到来之后朱棣便安排人开始举行“***”，（阅兵的另一种称谓）三月，这场为期一个月的***开始了。
• 为了让外国使节看到大明朝的厉害，朱棣不惜调动10万人来组织这场“演出”，并精心挑选出精锐部队表演战争中会出现的一些战术，像骑兵包抄、步兵突击、步骑***等。
  
  
  
• 除此之外，从地方到京来参加表演的士兵也有很多，他们会在当时按照事前安排好的程序，进行一些“军事科目”的表演。看完了士兵们的表演，接下来开始了对武器的展示，什么“虎威炮”啊、“火龙枪”（骑兵专用火枪）、安南铳（抬枪）、“一窝蜂”（火箭炮）、“火龙车”（火焰喷射器）等数不胜数，这些看似普通的武器却成了当时使节眼中的“高科技”武器，令他们大开眼界。
  
  
• 关于阅兵时的境况，部分史料也有记载，说阅兵之时各部队“军容齐整”、“步调如一”、穿着上也很讲究等，而外国使节看到后都为此感到惊讶，觉得神奇。然后阅兵结束后，那个原本不愿意跪拜明朝皇帝的帖木儿使臣便一扫先前的傲慢，主动下跪献上帖木儿前国王的御用坐骑，以表达自己的敬意。这样的一个小故事无疑为永乐大阅兵又添上一股神秘之感。
  
  

不过，事实却是永乐大阅兵疑似不实。

• 一则关于此时的记载，只有在2010年的一篇名叫《威震四方的明朝大阅兵》的文章中出现过，其他于此相关的史料中并没有发现关于永乐大阅兵的踪迹，就算是史料《沙哈鲁遣使中国记》中，记载了永乐十八年关于帖木儿汗国的使臣目睹了明朝皇帝的威仪的事，里面提到了关于军队，武器的部分内容，但和真正的阅兵却相差甚远。
  
  
• 二则，的确有史料记载了有外国使臣见明朝皇帝时不下跪的事，后来又主动叩首，但原因不是因为目睹了阅兵盛状为之征服，而是朱棣骑他们进贡的马时从上面摔了下来，非常生气，想要流放使臣，而使臣们因为害怕，便按照中原礼仪对皇帝施行叩首之礼。
  

所以说，永乐大阅兵这件事的真实很值得质疑，其实阅兵的盛况背后只是一个传说而已。

[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.wntfw.com/post/43672.html