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使用毛笔写字与用墨浓淡有没有关系?为什么?
有影响。书法理论上有一句话,浓墨耀彩,淡墨伤神,这句话虽然未必百分之一百的正确,但还是有一定道理的。在古代,书法的书写一般以浓墨为主,甚至浓到似漆。但随着书法技法的不断完善演变和发展,书法家们也开始研究书法用墨的浓淡干湿枯的技法了,虽然有借鉴国画的技法之嫌,但仍然和国画用墨有非常明显的区别,这种区别主要在淡墨上,国画用墨兼用水,书法的书写一般是不会象国画那样用水的。现代派,亦或可以称之为学院派也有和国画一样用说的,但不占主流。
书法用墨,通常情况下都是楷书或隶书、篆书多用浓墨,行草书可以说是浓墨淡墨皆有,更多的是浓淡适中,主要原因是墨如果过浓,不利于毛笔铺毫和条调锋。我们知道,行草书书法的书写,在书写的速度或疾涩方面,较其他书体快,墨太浓会影响书写的速度。速度如果太慢,行书或草书的那种流走畅达的行意和草意就会丧失殆尽,会变得象写楷书那样的节奏。从节奏方面看,楷书和行书草书都要相应的节奏,但又是各有各的特点的。
古代和现代用墨不同,古人多用磨墨故墨色非常丰富。现代人用的墨汁 要想表现出古人的墨色变化,比较讲究的书法家多用墨汁然后再用墨块砚磨到自己满意后才用,创作一般多实用书画专用墨。
最近这几年有些人特别喜欢谈论这个,甚至有些人开始把它上升到了和笔法、结构、章法在内的书法三要素同样重要的高度上,实际上我认为这是不切合实际的。也是没有必要的。
我们可以从以下几个方面来论述这个问题。
一、墨法是个什么法?
如果就现在某些倡导者的观点来说,他们所谓的墨法,其实就是用墨之法。而用墨除了在器具上的注意事项(即是选择墨块还是墨汁、是选择用水兑墨还是用其他的东西、墨汁的颜色怎么调整把握等等问题)之外,“墨法”最主要的一个问题就是对于墨色的处理上。这是墨法理论支持者们所看重的问题之一。
我们都知道,对于墨色研究,最早可以追溯到中国的绘画理论上。唐代著名的画家张彦远在他的著作《历代名画记》中对于这个问题作如下表述:
运墨而五色具。
历代对于其中五色的阐述不尽一致,但是总的来说可以确定的一点是,五色即用墨的五种颜色。按主流观点来分,实际上可以分为五类,即焦、浓、重、淡、清这五类。
可见,最早对于墨色的研究是出自绘画发展的需要。
你好,很高兴与你探讨这个问题!
墨的浓淡会影响毛笔的字迹,这一点大家都一些认识,书法史上也有很多有趣的墨法,如涨墨和枯笔。其中给人影响最深的当属王铎的独特的涨墨效果。
墨色变化的主要表现为“浓、淡、枯、润”四个字,墨色浓时,必滞锋毫,有时会显得比较臃讷,但是用淡墨,则会少了几分神***,所以看到古代很多优秀的书法作品,都是厚重与灵动的结合,墨色也大多有变化。
当然,我认为,对于初学者,用墨时中等适宜最好,以学习结构和笔法为上,不要在早期过多追求墨色的变化,先把基础打好,为后期的提升做积累。
后期可以多看一些优秀的书法作品,学习墨色的变化,学习其中的空灵与厚重之美。
非常感谢邀请。使用毛笔真的与用墨浓淡没有关系吗?这个问题应该说,还是有一定关系的。就我个人而言,同一只毛笔和不同的几只毛笔,在试墨上,感觉和视觉是不一样的。毛笔大体上分硬毫、软毫和兼毫。用浓墨和淡墨,分开来书写,从下墨的程度上来看,硬毫慢且涩,软毫快而滑,兼毫介于两者之间。从墨迹的质感上来看,硬毫的浓淡墨,线条紧密而劲健。软毫的浓淡墨,墨痕松散带虚灵。兼毫依然依兼毫比例,各有不同。当然,也与书写的纸张生、熟宣或其他书写物都有直接的关系。也可能因人而异,但是,大体上是如此。在这里,也说明一下,如果从细微的角度来看,于你所学的书体和碑帖,也有很大关系,有的非“浓墨重彩”不可,有的非“轻描淡写”不可。否则,难以得其“精、气、神”,或者说“到位”与“味道”。历史上,不就有“浓墨宰相”刘墉和“淡墨探花”王文治这样的书家吗?所以,笔要选的“得心应手”,墨要用的“锦上添花”。讲究的书画家,如条件允许,大都依人定制,目的是为作品服务。应该说,笔墨精良,也是人生一大乐事。希望书画家们,可不能掉以轻心。因为笔墨,是艺术生命中的灵魂。
谢谢邀请,墨分五色古已有之,浓淡对用笔关系很大,不同的笔不同的字体对墨的浓淡都有不同的要求,楷书拿一得阁墨汁来说,一般对四分之一的水,草书一般对三分之一的水比较好用,还和书画家的习惯有关系,历史上就有浓墨宰相淡漠探花的典故,这里的浓墨宰相和淡墨探花其实指的就是清朝初期的两位著名书法家。浓墨宰相指的是刘墉刘罗锅,而淡墨探花指的是王文治。《清史稿》是这样记载的:“文治书名并时与刘墉相将,人称之日‘浓墨宰相,淡墨探花’。清人梁绍壬在《两般秋雨庵随笔》中提到:“国朝书家,刘石庵相国专讲魄力,王梦楼太守专取风神。时有浓墨宰相,淡墨探花之目。”
可见浓淡不但对书写影响很大,而且已经成为一种风格。
镜片有度数是什么原理?
眼镜度数是由镜片的焦距决定的
眼球里的晶状体和角膜相当于一个凸透镜,通过角膜调节晶状体的厚度,我们才可以看清远近处的物体。晶状体太厚就会近视,晶状体太薄就会远视(俗称老花眼)。镜片焦距(设以
f表示)的长短标志着折光本领的大小。焦距越短,折光本领越大。通常把镜片焦距的倒数叫做透镜焦度(设以Q表示),即
Q=1/
f
,眼镜的度数就是1OO*Q
。
如果某一镜片的焦距是0.5m,它的焦度就是Q=1/0.5m=2m
它的度数就是100*2m=200度
以前在农村过端午的时候,家里包粽子都会用“草木灰”,为什么现在很少有人用了?
我是容姐,河北石家庄村里人。在我们这里端午节吃的粽子,都是糯米红枣的。没有碱水粽,也没有肉粽。这应该是不同的地方有不同的特色吧。
在南方很多地方,都有端午节吃碱水粽的习惯。做碱水粽的时候,都会用到草木灰。把自己家地里没有打过药的稻草,烧制成灰,然后再把稻草灰收集起来,在水里过滤。过滤几次后沉淀,把上面的灰水用来泡糯米,这样做出来的粽子就是碱水粽,也叫灰水粽。灰水粽黄黄的,糯糯的,吃上去很劲道的。因此很受南方人的欢迎。
以前都会是年纪大的人包粽子,他们习惯了吃传统的灰水粽。他们的孩子因为耳熟目染,渐渐的也就学会了包灰水粽。所以他们在端午节时,也都是做灰水粽。
现在的年轻人,因为外出打工,或是接受网络上很多新鲜的事物,所以对于传统的灰水粽有些吃的不爱吃了,而愿意接受新鲜的肉粽,或是我们这里的红枣粽,或是红豆粽了。在我们这里的年轻人,也有同样的想法,他们过端午的时候,不喜欢吃妈妈包的红枣粽,而愿意超市买肉粽之类的粽子。
综上所述,时代在发展,年轻人的思想也在进步,他们现在更多的是,喜欢南北方的交融的文化,也就爱吃南北方交融的粽子。你们说是吗?
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