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1. 人社app是干什么的？
2. #乐活周末#哪些途径能找到周末免费的展览或活动？
3. 用一个人来代表山东，那么这人会是谁？哪个地方的人能代表中国？

人社app是干什么的？

昆明人社***为昆明市服务的医疗社保服务软件，让市民可以直接在手机上查询自己的社保信息，第一时间了解最新的社保政策资讯信息，也可以在手机上支付各种医疗养老等费用！

昆明人社通***有什么用

1、“昆明人社通”手机***是为全市市民开发的一款支持昆明人力资源和社会保障网上服务的手机***；

2、***提供城镇职工医保、城乡居民医保、城镇职工养老（工伤、生育）、城镇职工失业、城乡居民养老等社会保险的权益信息查询，社会保障卡挂失，地图索引、药品目录、城乡居民医保缴费、就业招聘信息发布以及政策宣传等服务；

3、***提供“智慧医疗”服务，方便参保人在医院通过手机***，绑定社会保障卡，即可快速、方便、便捷的利用社保卡完成挂号、诊间支付等，同时支持银行卡支付、预交金支付等缴费服务。

是方便市民办理业务的软件，比如襄阳市人社局建设的“襄阳人社”***以社保卡为基础,是一款移动化、自主化、智能化的掌上应用***,该***集社保查询、业务办理、凭证打印、社保缴费、电子社保卡、医保支付等社保服务功能模块于一体,提供灵活就业人员社保缴费、职工社保信息查询,高频事项申办、参保凭证打印、医保移动支付

#乐活周末#哪些途径能找到周末免费的展览或活动？

在我所在的学校——安庆市第二中学，有一座“徐锡麟起义纪念馆”，纪念馆是免费开放的，也很容易找到。大凡安庆人都知道，迎江区有条锡麟街，锡麟街走到尽头就是安庆二中南大门，进入南大门后，不到50米就是名闻遐迩的“徐锡麟纪念馆”。

徐锡麟先烈起义地，清朝末年原为“安徽巡警学堂”（现为安庆二中）。徐锡麟为浙江绍兴人，1907年7月6日，时任安徽巡警学堂监督（校长）的徐锡麟乘学堂举办毕业典礼之际，邀请安徽巡抚恩铭参加检阅，乘机枪杀恩铭，发动学生武装起义，抢佔内安庆内军械所，激战四小时，终因准备仓促、寡不敌众而被捕，次日被清***残酷***。

徐锡麟起义虽然失败，但却撼动了清朝皇帝，震惊中外，大大激励了时人推翻清朝的斗志，从而打响辛亥革命第一枪。由此该地成为辛亥革命起始之地，安徽近现代民主爱国运动的策源地之一。

鲁迅先生在《狂人日记》里曾提到此事，并以此为题材，写出了《药》这篇著名的小说，表达了对刽子手的痛恨和对烈士的深深悼念。

（上面两图是位于安庆二中内，徐锡麟纪念馆内景）
（上面二图是位于安庆二中内徐锡麟雕像）

下面就直接上图，让我们一起看看“徐锡麟纪念馆”内部展厅实况（所有图片都是本人用苹果6P手机拍摄的）

（说明，文字和图片均为本人原创）

现在的网络很发达，完全可以借助网络的力量，打破信息传播的壁垒，找到自己喜欢看的免费的展览活动等等。

1.就是当地有名的公众号，门户网站或者报纸（相对于二三线城市而言）然后一线城市呢，就是有专门的***完全可以在上面找到的。而且时间，地点，路线怎么去应该都是很清晰的。

2，就是像有些城市基础设施比较好的，有博物馆，展览馆的就是可能每隔一段时间有定期的免费的讲座，自己完全可以掌握下，记得去的时候可能需要***的。
3.就是商家搞的一些产品介绍会活动啦，不过，天下没有免费的午餐，自己想想也清楚是干啥的。

我在襄阳，我来讲讲我们这座城市怎么找到免费的展览或活动，其他城市的伙伴可以借鉴一下。

一、广播。

襄阳动力890、襄阳1066私家车电台等许多本地广播经常会播报各种活动，其中就包括一些免费的活动。由于本人经常开私家车出行，开车时候喜欢听广播，所以本地很多活动都是通过广播知道的。

二、微信公众号和朋友圈。本人关注襄阳之声、襄阳网、襄阳日报、襄阳今日播报、汉水襄阳、千古帝乡智慧襄阳等一大批襄阳本地公众号，里面会发布一些免费活动或展览。

还有就是微信朋友圈，小编微信大约三千好友，其中一大半是本地人，里面当然包括很多商家和喜欢转发商家活动的微信好友，微信里面获取的信息量也是蛮大的。

三、各种户外广告。只要留意一下，你会发现各种广告非常多，里面当然包括一些免费的活动。

特别是有些店子或商场开业，或者遇到节***日，许多商城店铺都会策划许多活动，这都是获取信息的渠道。

以上只是列举获取信息比较方便和直接的方式，当然还有很多方式需要大家一起讨论交流，分享自己的心得！

一

比如在[_a***_]，就我个人的经验来看，只要是你想参加的活动，总能找到相应的途径。

比如说跑步，我们跑马的人平均每个人都会加3-5个群。每周有什么跑步活动，跑马信息，大家都会早早发出来。愿意参加的，就会马上报名，约好一起出发，规划坐车路线，提前准备好参赛物资。

二

每个类型的活动都有不同的发布平台，关注相关的平台就可以收到相关的信息。

比如福田有有福田文体通公众号，宝安有安体文体旅游的公众号。

福田文体通上有各种信息，“福田文体通”有“文化功能区”、“福田健身房”、“***来了”三大核心板块，内容涵盖免费场地预订、文体活动报名和预告、免费门票派送、最新文体活动报道、福田特色风俗和文化先进人物等，为辖区居民提供优质便捷的公共文化服务。

三

物以类聚，人以群分。

人生是一个迷失森林，相逢的人会再重逢。

这个就要自己去用心留意。

记得岳阳今年蝴蝶谷开放的前三天，免门票，那时候，要求微信朋友集满多少个赞，即可名门票进去。

目前玩微信玩得比较火，加些本地的微信好友，一般这种转发有礼品，转发集赞免费的事情还是有一些的，多关注微信朋友圈即可。一般这种活动，用微信扩散还是蛮快的，像***似的。

多看本地的电视节目，一般周末免费的展览或活动，有的会上电视台打广告的，这其中多数是宣传期，是为了增加人流量，人来商机也就来了。

以前用Q比较流行，QQ是有搜索本地各种群功能的，有些本地户外扩展群经，经常会举行活动的。甚至有些活动，你可以选择自己发起。

闲鱼 也可以自己发起活动。

等等。

用一个人来代表山东，那么这人会是谁？哪个地方的人能代表中国？

能代表山东的人唯有孔子，同时，他又是更能代表中国的人！孔子是中国古代儒家思想文化的鼻祖，是伟大的思想家，哲学家，教育家，是中国传统文化极其重要的集大成者，被评为世界十大文化人物之首位，曾有世界七十多位诺贝尔奖获得者一致认为：如果人类要在二十一世纪继续生存下去，就必须回到两千五百多年的孔子时代，去吸取孔子的智慧！

故而，孔子是山东的，也是华夏的，更是世界的，但归根结底是中国的！

孔子是一座不可逾越的文化大山，是人类精神的瑰宝，永远的一座丰碑，让全世界敬仰！无论在过去，现在还是将来都依然在我们全人类中璀璨闪耀……

最能代表山东的就是孔子，因为孔子是中国的文化鼻祖，出生在山东，其实孔子的名气大也就是我们国家改革开放以后才名声大噪，其实四十多年前也没有那么名气大。其实这就是国家的力量！

当您问哪个地方的人能代表中国？现在能代表中国的当然是中国***了，具体到人，那当然是******了，因为中国这么大，哪一个地方的人都很难说能代表中国。

用一个人来代表山东，当然这个人就是儒家思想创始人“孔丘”了。他是当之无愧的思想家和教育家。

哪个地方的人能代表中国？湖南省韶山冲这个地方的人，因为韶山出了个伟大领袖***。***的一生是伟大的一生，他领导人民推翻了三座大山建立中华人民共和国，使中国人从此站起来了！从此，人民当家做了主人。

我们中华民族一定不要忘记***的丰功伟绩，永远缅怀革命先烈为了新中国抛头颅洒热血的革命精神。把我们的祖国建设的更加美好、更加繁荣昌盛为此而努力奋斗！

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有人会问为什么不选孔子呀！最不能选的就是孔子。因为孔子是民族罪人。就因为他的出现，推行他的君臣父子制度。使中国陷入了漫长的封建社会。使中国开始连绵内战，落后和挨打。

隶属各朝各代，每一次民族崛起都是因为外族入侵以后。撇开了孔子那一套，中华民族才会破土开疆。

也正是以孔子后代自居的山东教师干出了辱没老祖宗的事情。一次性查出242名顶替上大学者，14个大学院校都到孔子面前报道。

这要不是苟晶顶着巨大压力揭发出来，坚决不撤贴，我们根本不知道这些个藏污纳垢的地方藏着这么多可耻的人！

我们支持苟晶代表山东，在两次被顶替以后仍然自强不息，厚德载物，干出了一番自己的事业。这才是山东人的形象。

中国不是哪一个地方能代表的。如果你非要代表，中国人都自称炎黄子孙。把自己认祖归宗追朔到炎帝，和黄帝时代。而炎黄时代活动的地方是陕西一带。那是不是说陕西人能代表中国呢？

一般华夏人都认为自己是炎黄子孙。实际上炎黄子孙的来历也是孔子定下的。孔子负责祭祀。把崇拜父神朔祖归源，认为华夏人都是炎黄的血脉。然后把家族的血脉传承扩大到了民族的血脉传承。

就像《诗经》里唱的，不管你在长江头还是在长江尾，我们都在一个部落一个种族里成长，相爱和繁衍。

特别是在海外的人，都认为东方就是我的华夏母国，我是炎黄子孙。和祖国亲人有着血脉相连。而不会说哪一个地方能代表华夏代表炎黄代表中国。

能够代表山东人的古人，我首推辛弃疾，本人以为，辛弃疾，当属典型的山东人形象！

辛弃疾，原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。有词集《稼轩长短句》，现存词600多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。

辛弃疾“红颊青眼，目光有棱，背胛能负，臂力过人，身高体硕，壮健如虎。”性格开朗，热血赤心，能文能武。始终怀抱抗敌救国之心。

祖父辛赞在靖康之变后，一直希望有机会能够拿起武器和金人决一死战，他常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”（出自《美芹十论》）少年辛弃疾立下了恢复中原、报国雪耻的志向。

二十二岁，他聚集了两千人的起义队伍，投奔由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记，掌管印信。

和尚义端偷走印信，逃往敌营，辛弃疾查明真像，向耿京立下军令状，手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。

二十三岁，为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不承想变生肘腋，当他完成任务返回时，听说部将张安国叛变，耿京被杀，义军溃散。辛弃疾大怒，跃马横刀，只率五十多人袭击五万多人的敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。

二十五岁之前，辛弃疾是一名横刀立马，驰骋沙场的英雄，是抗金义军的战将。

辛弃疾以武起事，却以文为业，渴望收复河山却再没上马征战。

辛弃疾初到南方时，对南宋朝廷的怯懦和畏缩并不了解，宋高宗曾赞许过他的英勇行为，宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，所以他曾写了不少有关抗金北伐的建议，如著名的《美芹十论》《九议》等。尽管这些建议在当时深受人们称赞，切实可行，但朝廷却反应冷淡，先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类地方官职，负责治理荒政、整顿治安。

他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。他手里失去了钢刀利剑，就只剩下一枝羊毫软笔，他再也没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒纸笺，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。

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