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huangp1489huangp1489时间2024-09-21 02:26:45分类招聘平台浏览1
导读:去哪里报名参加消防员的?印度种姓制度森严,那印度军队中也区分种姓制度吗?去哪里报名参加消防员的?消防员报名介绍如下:1、义务消防员,找到本城的义务消防队即可报名,使用这种方法较为轻松,工资较高,是正规工作,不属于武警,不算兵。2、正规消防员,征兵入伍,参加兵检,志愿填武警消防,碰运气可进,新兵训练两个月后即可下……...
  1. 去哪里报名参加消防员的?
  2. 印度种姓制度森严,那印度军队中也区分种姓制度吗?

去哪里报名参加消防员的?

消防员报名介绍如下:

1、义务消防员,找到本城的义务消防队即可报名,使用这种方法较为轻松,工资较高,是正规工作,不属于武警,不算兵。

2、正规消防员,征兵入伍,参加兵检,志愿填武警消防,碰运气可进,新兵训练两个月后即可下消防中队,体验艰苦的救火生涯,使用这种方法很累很苦,义务兵工资就几百,属于武警,属于现役兵。

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当地职业技能鉴定所

报考消防员去当地职业技能鉴定所报名,其报考条件是:1、具有中华人民共和国国籍;2、遵守宪法和法律,拥护中国***领导社会主义制度;3、志愿加入国家综合性消防救援队

1 去当地的消防局报名参加消防员。
2 消防局是消防工作的主管机关负责招聘培训消防员,因此去当地消防局报名是最直接的途径。
3 此外,也可以通过当地招聘网站或者消防员招聘网了解相关信息,并进行在线报名。
需要注意的是,不同地区和招聘单位要求可能会有所不同,需要仔细阅读招聘通知和要求。

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1 去当地公安局或者消防救援大队报名参加消防员。
2 消防员是一项高风险、高要求的职业,需要进行专业的培训和考核,以确保其在火灾等紧急情况下的救援能力
3 在报名前,应了解相关的招聘条件和要求,如身体健康、年龄限制、专业技能等。
此外,还需要进行面试体检考试等环节。
建议提前做好准备,以增加成功的机会。

消防救援队伍消防员招录平台(***://xfyzl.119.gov.cn,, 查询浏览招录信息,注册进入消防员招录在线报名系统。

国家综合性消防救援队伍招录消防员流程

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流程:网上注册报名——网上初审——现场复核——体格检查与考核测试(体格检查——政治考核——心理测试和面试)——公示及

印度种姓制度森严,那印度军队中也区分种姓制度吗?

印度种姓制度无处不在,包括在印度军队中,印度军队中不仅有固有的职务、军衔的层级,还有种姓制度,严重缺乏平等、民主性和灵活性。

印度的军队,源自殖民地时代,并没有多少改革。

固有的军官阶层,是高种姓。

英国占领印度的时候,就吸收了印度本土的一部分愿意投靠殖民者的贵族参加,这部分贵族效忠于殖民者,世世代代在印度军队中世袭,把控了所有的高级职位和有油水(采购后勤等)岗位,在印度军队中作威作福。

印度的士兵,大多来自低种姓家庭

在印度当兵,是贫困家庭孩子的极好出路,起码吃饭问题解决了。在印度,工作很难找,2019年,印度铁路部门招工,成千上万的人来应聘,包括硕士。

低种姓家庭的孩子,如果能当兵,吃饭问题解决了,还有一份收入,所以一到征兵的时候,印度底层人民踊跃报名。

印度军官和士兵泾渭分明,就是进了战俘营都是这样

印度军官和士兵,同级中,高种姓和低种姓之间泾渭分明。

在印军中,绝对看不到官兵一致,官兵平等的一点点苗头。

高种姓、高级别的军官对低种姓和低级别,简直不当人看。

1962年,我军抓了不少印度俘虏,但是到了战俘营,低种姓的印度俘虏都要小心翼翼的伺候高种姓的印度俘虏。下面是截图:

印度这种带有强烈殖民地色彩、种姓歧视色彩的军队,如果遇到强大对手,一定会全军覆没。

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印度是一个典型的宗教国家,军队士兵即是士兵也是***。

印度国内存在多个教派,这些教派影响着印度的每一处角落,其中印度教是印度的主流教派,这其中四个高等级的种族等级,印度军官中大多是高种姓,而印度教的士兵大多是低种族,宗教的信仰已经让印度军队出现了严格的等级制度。

同时,印度军队中,还有其他种族的存在,那就是锡克族,泰卢固族、孟加拉族、马拉地族和泰米尔族,分别占人口的百分之十左右,信仰不一,也就造成了军队的民族种类参次不齐,这么多民族中,对印度有着重大影响的就是锡克族。

锡克族严格意义上是信仰锡克教的印度人,而不是某个种族,这个锡克教就是我们也在视频中经常见到的,头戴头巾的印度士兵,印度军队现役有大量锡克教士兵,出于宗教和民族传统风俗,这些士兵长时期需要佩戴头巾,这些锡克族士兵大多是子承父业,在印度军队高级军官中占据相当大的位置。

同时,锡克族是非常高傲的一个教派,它看不起印度教的***不平等,但是由于强大的战斗力,对印度军队有着非常大的影响,既然看不起印度教,自然会有天然的种族划分。

表面来讲,印度军队当中并不分种姓制度,因为1947年印度独立后,就已经从法律上废除了种姓制度,但印度的种姓制度不仅存在于法律,更存在于“宗教”当中。印度的种姓制度来源于“印度教”,实行时间超过3000年,而印度教在印度的信众数量超过人口总数的80%,宗教信仰已经根深蒂固,所以种姓制度依然活跃在印度各个领域,其中也包含军队。

先简单说下印度的种姓制度分类,主要有四个等级,由上至下分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。这当中婆罗门主要是贵族、僧侣、祭祀、学者等,当前普遍从事文化教育等领域,占据印度文化界职位超过70%。刹帝利主要是军政人士,当前印度军队中的军官大部分是刹帝利。吠舍主要包含工、农、商三个群体,莫迪便属于吠舍。首陀罗多是印度原住民,基本从事佣人、工匠职业,是印度人口最多的种姓。

印度在征兵过程中虽然不区分种姓,但种姓制度却已经在无形中决定了个人发展,3000年时间里,婆罗门、刹帝利显然占据的***更好,一出生就比吠舍、首陀罗起点高,受到教育的机会更多。进入军队后,有文化知识和没知识的发展显然不一样,比如前段时间被巴铁俘虏的印度空军中校,就是刹帝利,他的胡须就是刹帝利标志,且他祖上三代都是军官,这样的起点,首陀罗估计100年都追不上。

此外,从肤色上也多少能看出印度军队中存在种姓制度,婆罗门、刹帝利、吠舍三个种姓,起源于雅利安-旁遮普人,而雅利安人原本是俄罗斯南部草原游牧民族,肤色相对较白。公元前14世纪雅利安-旁遮普人征服印度,并创造了种姓制度,将肤色较黑的原住民定义为首陀罗,当前在印度军中仔细观察就会发现,但凡肤色比较黑的基本都是普通士兵,而基层军官、高级军官肤色大部分相对较白。

当然,印度当前的种姓制度已经比独立前好很多了,最明显的案例就是上面所说莫迪属于吠舍,这在100年前是绝对不可能的,不过这还不够,什么时候首陀罗能够诞生一位“印度ZL",那才能说明种姓制度完全消失。印度教的教义可理解为:芸芸众生皆平等,灵魂都一样高贵,但高种姓肉体纯洁,而低种姓肉体肮脏,想要摆脱肮脏,今生今世必须受苦,下辈子才能重新投胎高种姓,这种教义存在一日,种姓制度就不可能完全消失。

最后,印度渴望得到这个世界的认可,渴望建立起发达的国家,但是在与现代文明的交融中,宗教文化却总是能占据上风,这种现象与殖民历史无关,完全是古老宗教文化根深蒂固的表现。即便参军,“低种姓”一方面想拜托自己的低等身份,另一方面还继续活在印度宗教文化里,两者相互矛盾,使[_a***_]找不到自己在社会中的真实定位。

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