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农村葬礼,为什么回赠毛巾?
1.毛巾只回赠那些前来奠拜的乡邻,送礼的亲戚不回赠毛巾,亲戚是给白布做头巾
这之间的时间,附近几个村的人都会拿一卷编炮或一个礼花炮、一刀表纸、三根红香前来祭奠,这附近村庄的人来祭拜,一般也不回赠,因为附近个村子都会相互这样做的。
但有些没有往来过乡邻或朋犮,他们前来奠拜,就要回赠毛巾和一包香烟的。
这是因为附近的乡邻都要互敬互奠的,大家都不用回赠。而那些较远的乡邻和朋友,只是眼前临时的,以后有可能不来往的。所以,回人家一包香烟和一条毛巾。
没时间抽烟敬烟,发一包自己抽吧。给条毛巾洗一洗,擦一擦,去掉可能惹上的秽气。
2.在出殡的路途上,许多非亲非故的,看着灵车队伍从门口经过,烧炷香,放个炮,对着灵车拜一拜。孝子家为了对这些非故的人表示感谢,就每个烧缩的人发一包烟和一条毛巾,表示对前来之人的一种感谢,也是对前来奠拜之人花钱的一种弥补。
这是一种丧葬礼俗。
旧时,有人去世了。家中晚辈要披麻戴孝,他们既要穿孝服也要戴孝帽。这其中有许多讲究,在这里就不一一展开解说了。
如果一般亲族、亲戚、朋友、村人、同事前来祭奠,在举行仪式的时候,一般也要戴白。这"白"便一块白布,在焚香跪拜,在遗体告别,在出殡送葬时,都要用这块白布裹头。在裹头打结时,只能打活结,不许把死结。所谓“活结"就是一抽就能解的结。
旧时,人们参加葬礼后,会把所发的白布留着,在缝制衣裤时做口袋用。但随着人们生活水平的提高,大家都不做衣服了,一般去店里买衣服,于是这些质量较次的白布,在葬礼后没了作用,于是就被大家随手丢弃了。
慢慢地,这些一般亲朋好友戴的"白",就由普通白布改成了白毛巾,而且其质量也慢慢由次到好了。
农村葬礼上,回赠毛巾(白毛巾)就是这么来的。
在湖北大部地区,参加葬礼一般要回赠“三个一”,一条毛巾、一块香皂和一包烟,经济条件的家庭也少不了毛巾和香皂。
客人为逝者送最后一程,少不了陪夜和磕头,女性至亲还会悲伤落泪,“逝者为大”具体到行动上,自然辛苦。为了感谢亲朋对逝者的尊重,丧家回赠香皂和毛巾,意在取其谐音,愿逝者的在天之灵保佑大家,为大家造福。条件好一点喜欢好看的家庭,还要加上一包香烟,让亲朋回到家里后,一边与左邻右舍分享香烟的辛辣味道,一边追忆逝者的辛劳与善良。
在我小的时候,是没有这般讲究的,丧家扯几丈白棉布,根据亲疏不同关系每人分一块长短不一的布块,出殡的时候戴上它,叫做戴孝,那块布叫做孝布,回家的时候带上,或作为棉鞋用布,或作为缝纫用料,同样有福佑亲朋的意思。
逝者能否护佑活着的亲朋,不要太当真,但是活着的人的深情厚谊,却非常温暖人心。
至于啥时时兴香皂和毛巾,这个规矩是从何方流传过来,已经记不清楚,最早大约在上个世纪八十年代中期看到它们。
我是有缘人,是土生土长的农村人,农村人对风俗礼节还是比较讲究的,特别是红白喜事,人们常说:喜事不请不到,丧事闻丧即到。可见农村对礼节马虎不得,有时容易好心当成驴肝肺,一片诚心却换来彼此的隔阂。原因在哪?就是诸多礼节上失误,弄得人与人之间心里不捂心。
农村葬礼,为什么要回赠毛巾?
死者为大,入土为安是让死去的人有一个好的归宿。
生老病死是不可逆转的,而死则是人生逃脱不了的事,人生相遇也是一种缘分,人死了前去吊唁,见上最后一面,也让此生不留诸多遗憾。
来者是客,在农村,前来吊丧之人必须戴孝,从守灵到入土为安即安葬,送死者最后一程。这是对死者的敬重,也是一种不能忘怀的寄托哀悼。
吊孝之人,让敬孝者除去伤痛之感,毛巾洗去不吉利的事,让活着的人清清白白做人。
有生即有死,生死轮回。人去吊丧之人身上戴着孝服,在农村男人头顶孝帽,或者说孝衣。而女人则是披巾,肩披长长的白布,也有顶在头上。
人死后孝服总要除去吧,在农村有除灵脱孝一说,也有地方在葬礼结束时,为了表示对亲戚朋友的敬仰之情,或者说,以后"六七“,"守孝“全免除,让亲戚朋友除去身上的孝服,换上喜庆吉利的平安服,在农村大部分都是用毛巾代替,洗去不吉利之事,让亲戚朋友重新振作起来,开启新生活。
农村请客送礼,在收礼的时候,主家一般都要回一点小礼品。这也是近几年才兴起的一种风气。在村夫夜话这里,以前送礼是不回礼的。后来礼金越来越高,也就有人回一些礼品。象我们这里一般都是一包香烟再配上一件小东西,比如结婚的回礼一般是一包香烟外加一小包喜糖,小孩週岁或老人做寿,一包香烟加一个小蛋糕,而参加葬礼一般是一包香烟加一条毛巾和一块香皂。那为什么葬礼要回毛巾呢?这个应该从过去的孝服和孝帕说起。
过去农村有老人逝世,必须身着孝服,这孝服有些讲究。统称五服,具体有斩衰,齐衰,大功,小功,缌麻。总称披麻戴孝。后来为了简便,慢慢演变成孝眷人等,统一戴白布,根据与逝者的亲疏关系来定白布的长短。孝子一般白布长五尺或六尺,(父母中只有一人逝世,戴五尺孝布,己有一人去世,剩下的一人去世时戴六尺长孝布),女儿,女婿,孝布长四尺,孙子女,外孙,外甥,侄儿侄女孝布长三尺。其他孝眷一般着方巾。也就是孝帕。(以前农村都用白布作毛巾)。这中间还有一些讲究。如果逝者达到六十岁以上,除了亲眷着孝布以外,所有参加葬礼的人都要发一块白色方巾,送葬时截在头上。以示对死者的敬重,叫变全白。而逝者年龄未达到六十岁。则只有未出五服的才有白布。其他人不发白布。叫变半白。这些白布,葬礼过后,可以带回家做衣服,鞋里子,毛巾等用。过去农家的白粗布,很结实耐用。
后来,由于农村很少有人织那种白粗布,就改成购买白细布。再后来,随着农村生活水平的逐步提高。那一块白细布己经基本上没用了。葬礼一过,有人就随便一丢。完全是浪费。渐渐就有人开始用白毛巾代替白布。而且送葬人也不用顶在头上,可以扎在胳膊上。既显庄重又不尴尬。而且毛巾还可以用来擦汗。带回家也可以作其它之用。
再后来,农村送礼时兴回礼。在葬礼中回礼时除了一包香烟外,另加一条毛巾和一块香皂。此时,毛巾还是当作孝巾之用,不过,有的己不再统一用白毛巾,而用各种颜色的毛巾。对其他参加葬礼的主要亲戚,还有抬棺和打金井的,请来的吹鼓手。还要单独另发孝布或毛巾。慢慢的葬礼回赠毛巾就形成一种社会风气。
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以上是村夫夜话本地情况的简单介绍。你们那里的说法可能不一样,你可以在评论区留言,大家共同讨论。谢谢阅读!
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