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1. 农村结婚男方给女方的彩礼不返还，你们有何看法？
2. 仡佬族出过什么名人仡佬族出过什么名人？

农村结婚男方给女方的彩礼不返还，你们有何看法？

农村结婚男方给女方彩礼不返还，你们有何看法？

这个问题因人而异，我是农村的，就我自己结婚，彩礼就一万多块，老婆也不要房子，我们现在过的非常幸福，她非常孝顺我的父母，我同意非常孝顺她的父母，他的父母都感觉女婿比儿子好太多了，我自己感觉家和万事兴，彩礼是一种风俗，为什么要退，如果婚姻开头就是抱一种交易的心，以后的生活可能不会幸福，我结婚是看上的媳妇当人，媳妇看上了我的人品，我们是奔着幸福走到一起的。

现在我们返乡创业，在家乡做点生意，赚点小钱，日子非常幸福，媳妇说结婚如果要很多彩礼，我们会不会走到一起，我说，不会，因为媳妇不是要很多彩礼的女孩，要很多彩礼的女孩就不会是我媳妇，媳妇就是我的活宝，我会一生守护她，她的两个哥哥买房，几乎都是我们付的首付，我们自己没有买房，他的父母都感觉很亏对女婿，但是我明白，媳妇当家庭，就是我的家庭，媳妇当忧愁更是我的忧愁，钱是赚来的，是服务家庭的，我会和媳妇一起在农村奋斗我们的事业，我相信，媳妇就是我成功的最大支持和动力。

婚姻用彩礼衡量是错误的，退不退彩礼，因人而异，我们这一般结婚男方都要花几十万，我叔叔的女儿结婚还倒贴很多钱，因为大家的出发点是之女幸福，交易性质的婚礼，后期都有很多隔阂，玩不好就会翻车，我相信，将心比心，婚姻是双方经营的，包过夫妻双方的父母。

生活如水，婚姻如河，想要奔腾如海，需要点点滴滴的包容与关爱，夫妻一起风平浪静，一起冲破障碍，风雨同行，奔腾入海。

你们感觉婚姻是彩礼重要，还是幸福重要？

现在在农村，谈论彩礼，是个热门话题。乡村大龄青年多如牛毛，彩礼居高不下。一般彩礼，给女方家给个八万、十万，稀松平常。越到山区贫困地区，彩礼高的吓人，几十万的都有。我相信，没有谁家把彩礼送给女方，还指望人家返回来。当然，不外乎有些女方家财力充沛，有可能给女儿女婿买个小车送过来，这应该是凤毛麟角，屈指可数。现在就不指望女方返还彩礼，农村的光棍人群在不断增大。

农村现在订婚索要天价彩礼，好多男娃还是娶不上媳妇，造成目前这个状况的原因，主要有一下几点:

一是，整个九十年代，是中国计划生育如火如荼进行的年代。农村人思想观念没有跟上，大部分家庭都想生个男孩。那一阶段，***生育是国策，你如果违反***生育正常，***生育办的人，可以在农民家里牵牛，装粮，抬柜子。好多农村家庭，生下女孩，都不敢养，偷偷扔掉的，就有很多。我相信，这一段惨痛的教训，每个五十上下的人都有记忆。这样造成的直接恶果，就是农村男女比例失调，男娃多女娃少。这也就是农村彩礼水涨船高的主要原因之一。

二是，社会发展快，高度自由开放。根据我将近十多年来观察，现在女孩出门求学，打工，找外地男孩的，已经不在少数，当地农村根本就没有女孩子的身影。这就是农村人说女娃苗缺的原因。

三是，留在家乡生活的男娃，基本都有这样那样的困难。比如没有像样的工作，事业。或者不学无术，好吃懒做等。现在社会贫富差距逐渐拉大，找一个媳妇，除了要车要房，还要天价彩礼。这样算下来，在农村娶一个媳妇，少说也得五六十万。一般农民家庭，收入有限，哪有这么多财力支持。

在农村，还有一个奇怪现象，就是男娃家庭情况好，工作好，人又能干。女方几乎不要多少彩礼，这些也都是因人而定的。

古人说:大丈夫何患无妻。这话适合于每个男孩，只要你自立自强，在生活中能干出成绩，有强大的事业支撑，也就不怕人要天价彩礼，也许就没有人问你要天价彩礼了。

说到底，还是个励志的问题，只要你把命运都掌握在自己手中，生活中什么困难都可以解决。

农村男女结婚后不返一‘‘彩礼是普遍现象，对于男方家庭能够娶到媳妇己是受宠若惊了，对于彩礼的还与不还早已是见怪不怪了。

关于农村婚姻目前怪象连连，各种奇葩现象让人撑目结舌。

1.作为山东省，菏泽市市民的一员，我们农村从订婚到结婚大致的费用是，订婚礼金20万元，婚房50万(市里一般房屋)，婚车10万元，换福15万元，酒席加其它5万元，共计105万元。

2.解放前中国传统的思想观念为男尊女卑，解放后***提出了男女平等的口号，使我国的女性地位得到了大幅度提高，而现在农村的状况肯定是女尊男卑，由于金钱至上的婚姻，淡化了人们对真正意义的爱情的理解，男女真爱被金钱婚姻取而代之。

3.由于大量金钱婚姻的滋生，促生了大量的离婚潮，据有关民政部门的统计，近几年农村家庭的离婚率高出前几年10倍之多，并且有愈演愈烈之势。

4.由于金钱婚姻成为常态，为避免承担因为生儿子带来的高额费用，以前重男轻女的现象发生逆转，他们以生女孩为荣，生女孩为傲，长此以往女多男少将会成为我国性别失调的另一怪象。

大家好，我是鲁北农人。在农村关于彩礼可谓是每个地区都有所不同，有多的有少的。彩礼多的可能女方陪嫁的物品多一些，彩礼少的可能大多数新婚嫁妆由男方购买。在农村男女双方结婚之前男方会给女方家送彩礼，农村结婚这个彩礼一般是要返还一部分的，是不会全都留下的。那么关于结婚时彩礼不返还这种情况，我来说下我个人的看法。

彩礼不返还，有悖风俗，让村里人耻笑。

在农村结婚彩礼因地而已，但是每个地区大致都会有个标准。男方会把这个彩礼准备的高于这个标准，至于女方留多留少没有全部留下的，比方说男方送彩礼时给十万，女方家里留八万或者六万，基本上都返还一部分。不返还的现象也有，我们邻村有一个嫁姑娘的农户，人家男方托人来送彩礼，直接性接过全部留下。让送彩礼的人都很尴尬。传出去村里人也会说认钱不认人之类的话等，让村里人看笑话。你可以适当多留点彩礼钱，但是不能全都留下啊，全都留下的话说明你嫌弃人家男方给的彩礼少，好像你拿女儿做生意似的。就没有一点人情味在里面了。再者别人也会认为你很稀罕钱，拿自己女儿挣钱。可能你没有这种想法，但是你全留下彩礼别人也会这么认为。到头来只会搞得女方家被人笑话。

彩礼不返还，是对子女的不负责任。

我们大家都知道现在农村结婚花钱比较多，有的父母***给自己的儿子结婚，***给儿子买楼房。为了孩子结婚倾尽自己的所有积蓄，农村父母攒个钱不容易，那些是父母辛苦种地和打工的血汗钱。不够了还要跟自家亲戚借钱或者***，为了凑够彩礼钱也是愁坏了很多农村的父母，况且现在的农村彩礼也是越来越高。人家男方送的彩礼女方家不返还，以后你的女儿结婚了，去男方家里生活了就是一家人了。你留下的也是你女儿的钱，男方家庭条件差了，受苦的也有你的女儿。当然天下那个父母也希望自己的子女过上好生活，可是你把彩礼全留下，让男方家经济拮据，也是给你的女儿增加负担。所以我认为这也是一种不负责任的做法。

彩礼不返还，于情于理我个人认为都有点不合适，不管是处于那方面考虑。纵然你就是缺钱，也不应该在结婚彩礼上动脑筋。以上是我个人观点，大家对待彩礼不返还是什么看法呢？欢迎大家下方评论区留言。

说道农村彩礼问题，可能很多人都比较感慨，如今农村彩礼越来越高，并且受到社会的关注，而彩礼更是导致不少问题，光棍问题就是比较明显的现象，很多农民对此比较无奈，希望有人管管这种陋习。而围绕彩礼形成的另外一个问题则是“退还”，我们都知道彩礼是男方作为一种聘礼为表达自己的心意赠与女方，从古至今向来如此，但是可能因为某些因素导致两个人分开，就涉及到彩礼是否退还，通常来说赠与行为的物品和财产是获得赠与人的个人财产。

仡佬族出过什么名人仡佬族出过什么名人？

冯辅元

贵州正安县人，乾隆四十年（1726年）生于一个宦官家庭，21时在省城书院学习，毕业后任镇宁州府知县。他认为***的***是因文化奇缺，民愚官蠢所致。他自己出资办学，劝民读书，将大水濠的祖业田拿出来捐助当地办学，并将每年的谷物收入全部用于发展教育，为私塾办学提供了保障，使大水濠的教育事业有了逐步的发展。

申绍伯，字南屏，号南园，务川县城人，清道光举人。申绍伯幼时，家境贫寒，父母多病无力，长期依附二叔申允厚生活，以至读书费用。申绍伯考中秀才后，叔父病魔缠身，不幸死去。家庭生活重担由申绍伯承担。申绍伯苦心经营，家境逐年好转。道光二十九年（1849年），赴省城乡试，中己酉科举人。因家中无人理料，毅然回家赡养双亲，教养子侄。

  申绍伯学识渊博，深感务川历史悠久，置县很早，惜无人编修县志记载县情，他积极搜集地方史料，祖孙二人（孙申伯符）编辑《南园纪事》（手抄本）三卷，约7万余字。他在《纪事》中说：“按务邑文事武功砰訇彪炳者颇不乏人，只以县志千余年失修，遂致县籍有证可稽之名人，亦为他县窃有，后世转载相传，亦竟无人揭证其非者……故余今照古著更订，并附录各著于后，希望后这编县志者，有所借鉴焉”。《南园纪事》内容较丰富，涉及天文、地理、营建、食货、职官、学校、武备、人物、艺文等诸方面，是反映务川县情的珍贵资料。

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