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huangp1489时间2024-08-24 20:48:35分类兼职浏览73
县城能跑众包吗？
在县城往往单量很少，一天下来赚不到多少钱，白白的浪费一些时间，所以如果想跑众包，最好要去比较发达的城市，
发达城市单量很多，而且居民素养相对比较高，跑起来比较舒适方便了，城市管理水平很高。
古代是如何选拔优秀人才的？
中国史上真正称得上选拔人才，并且，形成制度的是汉朝确立的“察举法”。察举：顾名思义就是考察、举荐的意思。上级对下级或对士子进行考察，将其中的优秀者向朝廷举荐任职，这种制度一直延续了600年。
简单来说，为加强君权而改进选拔制度。
在我国数千年的历史中，权力分布始终如同金字塔一般，在塔尖最顶峰的是统治者，下面是官员，再下面是吏员，最下面的才是无数百姓。所谓选拔优秀人才，也只是统治者为了维护自己的地位进行的一种行为，通过这种行为为自己的官员队伍补充人员，让他们协助自己统御四方，这种行为的集中体现，就是历朝历代的选官制度。
上官时期尚未形成成熟的人才选拔机制，加上记载很少，就连选拔首领的禅让制都有截然不同的两种说法，一说认为这是贤者相让的上古民主，尧舜禹都是贤君；一说认为这只是强者相攻，舜囚尧、禹逼舜、启杀伯益，完全是武力相争的结果。
上古以后，历史进入家天下，夏商周三代在漫长时间内摸索出了稳固的选官制度，也就是世卿世禄制。
周朝是这一制度的集大成者，在周朝的分封制、宗法制和礼乐制度等的限制下，各阶层有着明确的等级规定，周王为天子，公、侯、伯、子、男为诸侯，诸侯以下还有卿和大夫，诸侯可世袭，卿和大夫也可以世袭，世代都享有同样的爵位、官职和待遇。
这种制度显然是把贵族也纳入到了统治阶层，统治者给予他们足够的权力，换取他们的效忠，维护自己的统治。在当时生产力低下、交通不便的环境中，这种制度是很符合时代的，奠定了王朝寿命几百年的基础。
制度的弊端也很明显，那就是堵死了下层阶级的上升通道，出身为奴隶，终身为奴隶；出身为庶人，终身为庶人，想要实现阶级跃迁，难如登天。
当然，统治者也预想到了这些情况，事先作了些许安排，比如最高统治者是可以不按制度选人的，成汤重用奴隶伊尹、武丁起用瓦匠傅说等，都是此例。
最高统治者毕竟只有一人，为了扩***现人才的概率，他们又开发出了推荐制度，一些高级官吏是可以直接向统治者推荐人才的，有些人才也敢于自荐。此外，周朝在基层设有乡大夫，每三年一次考核，发现平民当中的人才，向朝廷举荐。
答：分为四个：世官制、察举制、9品中正制、科举制
世官制，是通过家族血缘关系，将管职限定在贵族范围内。
察举制，主要以“德、才”作为选拔人才的依据，以孝廉为重要考核科目。
9品中正制，以所评定的品级，成为受官的依据。
科举制，是用分科考试的方式选拔官员。
你好，历史的溪流为您答题！
选贤任能，从而使我国的文化能够代代相传，直到现在。那么古代是如何选贤的了？大致可以分为以下几点：
【察举】
汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。就是相当于地方长官从民间或者底下人才的推荐，这个既要看自己的运气还要看自己的实力，机会来了你没那个能力岂不是白搭。
【征辟】
由皇帝直接出榜招揽天下英才。一般是皇帝急于办什么事，没有合适的人选，那么皇帝出皇榜，谁有本事揭皇榜就可以了，这种情况我们在电视剧里面也能看到。
【孝廉】
汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。这一点可是古代一条硬性标准，一般来说只要是当官的，如果被查到在家不孝，那么你的仕途就到头了。
【科举】
这个就好理解了，就是考试了！只要你书读的多，到时参见全国的统考就行，只要达到进士的标准就有资格去做官了。科举制度始于隋朝，兴盛于唐朝，但是往后一千多年一直延续了这种开科取士的方法，这对于底层的读书人来说是一种最公平的升迁之路了。
总得来说，后世基本上以科举和察举两个并行的多，就像电视剧里面看到的，由某一位大官在皇帝面前举荐某位有才能的人，一般皇帝也是会同意的。
1春秋以前，官吏主要通过“世卿世禄”制度产生
2到了汉代，朝廷为了适应专制主义中央集权封建国家统治的需要，在秦的基础上，建立和发展了一整套选举统治人才的选官制度。这套制度包括察举、皇帝征召、公府与州郡辟除、大臣举荐、考试、任子、纳资及其他多种方式，不限于一途，而且还可以交互使用。
3魏晋时期的“九品中正制”及隋唐滥觞的科举制。
长孙无垢是盛唐红颜，皇后中的楷模吗？
盛唐红颜长孙无垢出身名门、地位显赫，唐太宗皇后却贤良淑德、温良恭顺，协助唐太宗治理天下为开创太平盛世、又以贤德之名统治后宫嫔妃，以才德堪称历代贤良皇后中的楷模。
长孙无垢，小字观音婢，唐太宗的文德皇后，辅佐太宗开创“贞观之治”，史称“千古贤后”，***典范。 著有《女则》《史论东汉明德马后》，晴空此前有一篇图文详述了长孙皇后春游赏花所作的《春游曲》，作为唯一流传于世的诗词，有兴趣的朋友可以详看图文：唐太宗长孙皇后兼职成诗人，存一首《春游曲》尽显林下风致。
“井上新桃偷面色， 檐边嫩柳学身轻。”此诗句出自长孙无垢的《春游曲》，所谓“桃之夭夭，灼灼其华”，长孙无垢对自己的美貌何等自信！桃花如同胭脂般酡红，定是从我脸庞上偷走的面色，屋檐下的嫩柳方才抽出新条纤纤弱质，修长摇曳，也是学习我的轻盈身姿！上林苑的春色都沦为了自己的陪衬，因为“唯有牡丹真国色”。
1、成功男人背后的伟大女人。在尚未成为皇后之前，李世民常年出征在外，长孙无垢竭尽全力免其后顾之忧，出入宫闱，孝顺高祖李渊，同后宫妃嫔交往，缓和排解丈夫和皇帝的矛盾间隙，稳定后方。玄武门之变那样的生死境地，仍然陪同李世民同进退共患难，亲自勉励将士，鼓舞士气，最终夫妻相扶相携登尊位。
2、聪慧过人知进退，辅佐丈夫护贤臣。长孙无垢勤奋聪慧，见识卓越，与太宗李世民能够谈古论今，见解独到，弥补皇帝政务中的不足缺漏，是历代皇后所不能及的。知道自己的家族势大，懂得避让进退之道，庇护那些敢于直谏的忠臣良将比如魏征、房玄龄等人，提醒太宗不忘施行仁政，面面俱到不存私，深得太宗之心，堪称完美的***。
3、生活俭朴不奢侈浪费，教子有方，驭下有道。首先对于太宗的皇子们要求严格，以谦恭节俭为先，一视同仁，亲生儿女也不例外；宽和明理，不冤枉任何人，不因为宫人地位低下而滥杀无辜，常常能够平息丈夫的暴躁脾气的错误决定，唐太宗曾对房玄龄说：“皇后在各种政务政事上都能启发影响我，对我极其有好处。
宋代史学家范祖禹这样评价长孙无垢，有诗人的才华，在最美的年纪与太宗相守二十余载，辅佐丈夫，选贤举能，弥补不足，劝诫丈夫行仁德，像这样的帝后相得益彰，相濡以沫，可以称作是贤德。
《关雎》之美，赞叹长孙皇后有古后妃之贤德。毛诗里提到“是以《关雎》乐得淑女以配君子，忧在进贤，不淫其色。哀窈窕，思贤才，而无伤善之心焉，是《关雎》之义也。”原意不是普通的爱情诗歌，而是在称赞贤德后妃为君主夙兴夜寐，辗转难眠，日夜牵挂，谋求良才，良将，补夫君之过，尽善尽美尽心辅佐之意。
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