邵阳本地门窗安装招聘群
huangp1489时间2024-08-19 21:55:05分类本地招聘浏览60
你在邵阳遇到过哪些奇葩的事情？
真事：80年代，第一次跟母亲回邵阳老家，在火车站外面小店吃饭，竟然发现桌子底下有堆便便（小孩拉的）。现在脑补起小朋友拉便便的画面也是醉了！光阴似箭，这位拉粑粑的朋友也是几十岁了，老乡，你只怕记不得你放的这个大招了！哈哈！我爱邵阳，有时回忆起来觉得这堆粑粑还挺有意思！
没去过邵阳，90年代从昆明坐火车到广州，途径祁东祁阳，不知是否属于邵阳的领地。
那个时候还没高铁动车，除了部分线路还有蒸汽机车外就是内燃机车，我当时坐的是内燃机车。
当年外出做生意和到广东打工的人都知道，火车的拥挤程度很难形容，厕所、过道、坐椅下面地板人、行李架上，凡是能站、坐、躺的空间都被人占用，各车厢的窃贼扒手如同赶街般一拨过了又一拨来。
就在那次火车上，祁东站挤上来很多人，车窗都烂了几块，是被下面上不来的人用扁担打碎硬从破烂后的车窗扒上来的。
大概晚上2、3点左右，乘客大都处于睡觉或昏昏欲睡的时候，忽听到车厢过道门一侧传来异样的声音，接着听到哭声、骂声等各种嘈杂混合声，很快听到旁边有人说车上有人抢劫。
抢劫都有10数个，分布在车厢各处。这伙人很凶残，手里都拿着尖刀逼人快拿出钱来，稍有人迟疑马上便一巴掌打在对方脸上，然后又一阵拳打脚踢。
这些土匪一路翻乘客行李，翻衣服外衣、外裤袋、内衣袋，行李架上躺着的，椅子下面睡着的无一放过，见到几个女人哭着求他们留给一点路费，但除了得到凶恶的威胁无其他回应。
那一次，我同样被搜得身上亳无分文。
那列火车因严重晚点，一路不断地临时停车。
那伙歹徒搜完一节车厢所有旅客后，就在临时停车时从窗户爬下去了。
每个人一生当中会遇见过很多奇葩的事，作为邵阳人，我在邵阳也会遇见很多奇葩的事事情，说几件我印象比较深刻的事。
1、在火车上我们可能都会遇见很多奇葩的事。比如各种奇怪的睡姿，说话声音等，我觉得最奇葩的就是在火车上不带耳机听歌的人。坐火车长途旅行中有人觉得无聊放音乐听，这本是无可厚非的，但如果有人一直放一首歌还重复播放，而这首歌是你讨厌的，你的内心恐怕是崩塌的。尤其是一些老爷爷、老奶奶喜欢拿移动音响放的特大声，你还不能跟他们去说，就这样忍着到目的地。我是一个不太喜欢嘈杂声的人，在这种环境下我也只能“呵呵”了。
2、商家集体要求房东降租：你们可能无法想象商家怎么来要求降租金的，他们不为自己的商品打广告，拉横幅，他们拉的横幅是：经济不行，合理降组30%，合理降租，实现双赢。哈哈，这么个商家横幅奇葩吧。
八十年代，有天晚上到一同学技校玩，回的时候一小路上坐着三个十多岁，大的一个估计十五岁样子，戴着墨镜，心里觉得奇怪，多看了一眼，突然他站起来掏出一把自制火枪对着我，口里叫嚣，再看一眼，一铳烧死你！妈的，当时手上没带家伙，不然真的火拼了
湘西赶尸是否真的存在？
下笔前，看了十多篇专业的研讨文章和央视的纪录片，才对湘西赶尸有了大概的了解。
第一次知道湘西赶尸是从***的电影中看来的，相信不少人和我一样：
这就是很多中国人心目中僵尸的形象了，也是很多80后、90后的童年阴影！
香港电影中的僵尸加入了西方吸血鬼的元素，例如好吸人血、被咬者易传染变成僵尸，僵尸靠空气流动感知生命等！但最重要的灵感还是来自于湘西等地的赶尸活动。
赶尸活动的起源，在数千年前的民间就有记载。
当年皇帝与蚩尤大战于黄河边，尸横遍野，蚩尤吩咐军师将战死的士兵尸体送回家乡，军师“做法”，将摊死在岸边的士兵尸体全部站立起来，跟着蚩尤向南走去，相信这就是最早的赶尸传说了，其真实性有待考证。到了清朝中期，“赶尸”活动再次在湘西一带出现，真正的历史也就近百年而已。
一是中国人“入土为安”“叶落归根”的传统思想影响。“客死他乡”是绝大多数人不愿接受的。随着社会文明的发展，火葬逐渐代替土葬，但是在广大的中国农村，土葬还是最常见的丧葬方式，有的地方出现了平坟运动和收缴棺材的活动，但在强大的舆论面前都以失败而告终，其实，一些地方***大可不必如此着急，从中国土葬开始至少有50亿人死亡了吧，中国现在有50亿个坟头吗？我们到祖坟拜祭，一般拜祭到爷爷、姥姥这一辈，再往上还有多少人祭拜。（扯的有点远，请谅解）
二是湘西地理环境的影响。湘西地区（是对包括张家界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳市西部诸县在内的整个华南西部地区的统称）崇山峻岭、地势险要，车马难行，早年间相对比较封闭，交通不便，这种情况下，要想将死者运回家乡困难重重。
赶尸，属苗族蛊术，是楚巫文化的一部分，它也与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。
所谓赶尸，相传，就是人客死他乡之后，因为忌讳，只能通过赶尸的方式将其带回原籍。
在赶尸前，“赶尸匠”会将朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以符堵紧，不让魂魄飘走。然后还在死人身上贴上符，然后用五色布扎紧，再给死者一番打扮。随后“赶尸匠”念起符咒，喝一声“起！”，死尸便立刻站起，跟随着手持铃铛的“赶尸匠”，一路随行。如果赶的尸体多，还会用绳索将尸体栓起。
就这样，一行人鬼昼伏夜走，旅途中，还有专门接待“赶尸匠”的“死尸店”，只接待死人和“赶尸匠”，“赶尸匠”里边休息，尸首便在门边“站岗”。
相传，还有三种尸体不能赶，吊死等***的、病死的，因早已被摄取了魂魄，不能再赶。
关于赶尸，江湖上还有很多很多的谣传，再加上当地旅游部门的炒作，电影的添油加醋，各种流言就更多了。
一些文学家也敢来凑热闹，著名苗族作家沈从文在他的一篇文章里写道：“辰州（今沅陵）那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”
还听导游说过，有官方部门专门雇人表演赶尸，听了就更觉得搞笑了。
赶尸当然是不存在的，但古代背尸，以及利用各种工具“赶尸”的情况确实是存在的（如下图），因为落叶归根的传统观念，客死他乡的人们都会专门雇赶尸人，将尸体运输回原籍安葬。
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