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huangp1489时间2024-06-10 08:40:51分类招聘平台浏览57
退休了，你有勇气独自一个人出门旅游吗？独游真的很酷吗？
我有勇气和实力独自一个人出门旅行，不论走多远，我都会心花怒放。但是对于一个女人来讲，你如果不是为了自媒体也不是为了炫酷，大可不必选择一人独行。男人另当别论。原因如下：
一.女人如一个人旅行，选择公共交通工具还好一些，若选择自驾游，那么你得具备会修车、会换胎、会加玻璃水、机油等简单技术。有时候遇见恶劣路段，比如丙察察、西藏无人区等，你还得具有会补胎的能力。如果你连个轮胎都卸不下来，路上出现意外扎胎，你将束手无策。
其实你还应该在开车的过程中，感觉出车况好坏，防患于未然。也就是你对车的驾驭能力。
不要试图路遇一哥们，热心帮你脱困。你拦十辆车，能有一辆为你停下就不错了。轻松为你加玻璃水或换胎后，心里一定会骂你：***！连个轮胎都不会换出来干什么？耽误老子的时间。
当你对哥们说再见的时候，那哥们心想：不想和你再见了，麻烦！
退休后一直很憧憬出门旅游，但是没勇气一个人，最好是跟老伴结伴而行，因为我最喜欢的方式是骑行，两个人一起比较安全。
每每在头条上看别人骑行的视频，我都忍不住跃跃欲试，征求儿子的意见，他斩钉截铁的说了两个字“不行”，再问问朋友的看法，不仅没人响应，反而一脸茫然的看着我，表示骑行出游，不可思议，只有老伴不离不弃没觉得我疯狂，拍着胸脯说愿意陪我一起，一脸视死如归的表情，无奈他要上班所以一直不能成行，不过我一直没放弃这个想法，默默搜集资料总结别人的经验教训，时机成熟希望可以愿望实现。
十几年前我就是一个人旅游，没有觉得有多酷，但是却是非常的自由。
有人说一个人旅行，没意思。怎么说呢，我觉得一个人旅行，有意思，也没意思。
有意思的是完全自由，整个行程全部自己说了算。住哪里？住几天？住什么水平的宾馆，吃什么档次的饭，完全不用考虑别人的感受。
如果几个人一起出去，就容易出现各种分岐。
还有二年多就退休了，退休后一年准备长线自驾游个二三次，或过旅居生活。老婆带着很烦，坐在副驾驶啰啰嗦嗦、指手画脚、不懂瞎嚷嚷，不知出门自驾的朋友是否有同感。所以我喜欢一个人自驾游，随心所欲，特别是喜欢开国道，有时随时就往山中村里开，寻找不一样的风景、不一样的体验，体会不一样的生活。
退休了，我有勇气独自一个人出门旅游，没办法啊！因为我喜欢旅游，可找个三观相同能走在一起的旅伴确实是太难了。而老公又上班，没办法就只能自己独游了。所以也算不上酷，不过独游却有它的独特之处。
我第一次独自出门是三月去***林芝看桃花，当时也想约个旅伴，无奈朋友不是腾不出时间就是怕高反，一个人也约不到。没办法就只能怀着忐忑的心情独自去了，没想到一路顺利畅通无阻，所有的担心都没有发生，并且感觉独游自由自在、随性随意，尤其到***后，一个人漫步在***街头，跟随着当地人在八廓街一遍遍转经时，感觉实在是美妙之极！觉得独游实在是太好了。有了那次独游的经验，胆子也大了再也不怕独自出门游了。
所以，只要你有勇气独自出游，你就会发现独游真是妙不可言，这也许跟酷无关，但却是你旅游最好的方式！
《雍正王朝》里如果邬思道扶持老八，你觉得老八能当上皇帝吗？
邬思道是二月河在《雍正王朝》中虚构的人物，上知天文下知地理，未出茅庐已知天下事，简直是孔明在世，刘伯温复生。这样一个智谋盖世的神人偏偏找上了四阿哥，并助后者登上皇位，如果邬思道找的是老八，老八能做皇帝吗？
（1）邬思道不会找老八
在二月河笔下，老八是个情商极高，十分善于拉拢人心的王爷，用康熙的话说：他处处学朕。为了登上大位，老八早早布局，形成百官拥戴的局面，康熙第一次废太子后，以佟国维为首的百官推举八阿哥出任太子就说明了这点。
但邬思道不会找老八，因为在邬思道眼中，老八更多代表了权贵阶层的利益，如果老八上台，百姓不会因此获益，王朝不会因此中兴，拥戴他的官员却会因此飞黄腾达，而邬思道作为读书人集体智慧的化身，虽然有贪财好色的毛病，但为天下人谋***的使命不会改变，所以他不会支持老八。
（2）纵然邬思道找上老八，老八也不会成功
与其说是邬思道帮助老四登上大位，不如说是邬思道看透了康熙的想法，提前布局迎合康熙，把雍正往康熙期望的方向上引。
康熙晚年吏治***，国库空虚，他有心治理却无力施行，所以他需要一个能够解决这些问题的皇子继承皇位，刚开始他把希望都寄托在太子身上，部分出于情感，部分出于减少变数，但太子实在不争气，在废除太子以后康熙就已经打定主意，让老四继位，雍正为人苛刻，却可以铁面无私，雍正不结党，却能做个康熙设想中的“孤臣”，解决吏治问题，这两点都是老八不具备的作为盛世明君的必要条件。
邬思道聪明绝顶，当然明白康熙的心思，所以他竭力把雍正往康熙期望的方向指引，看似半路杀出个程咬金，实则一切在康熙掌控之中。老八和拥戴他的群臣看似聪明，以为上体天心，只要得到上层官员的拥护就能继承大宝，实则糊涂至极，用自己的小人之心度量康熙天下大治的理想，失败也就理所当然。
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