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huangp1489huangp1489时间2024-05-26 15:30:27分类招聘平台浏览78
导读:进交通局要什么专业?宋朝的大太监杨戬,是怎么变成二郎神的?进交通局要什么专业?各地交通局招人对专业要求都不太一样,同一个局同样岗位,不同年份对学历专业要求都有可能有调整。一般来说,通常专业可以的,比如管理大类,计算机类,会计类。你希望考交通局公务员,你可以查看交通局公务员招录条件,一般情况交通局招录公务员的专业……...
  1. 进交通局要什么专业?
  2. 宋朝的大太监杨戬,是怎么变成二郎神的?

进交通局要什么专业

各地交通局招人对专业要求都不太一样,同一个局同样岗位,不同年份对学历专业要求都有可能有调整。一般来说,通常专业可以的,比如管理大类,计算机类,会计类。

你希望考交通局公务员,你可以查看交通局公务员招录条件,一般情况交通局招录公务员的专业有:与交通有关的专业以及计算机、法律、汉语言文学等专业。

宋朝的大太监杨戬,是怎么变成二郎神的?

二郎神是流传甚广的民间神祇,他法力甚高,变幻莫测,多出现于各种文学作品中。在《西游记》中就有他和孙悟空令人称绝的斗法片段。二郎神的威风凛凛人尽皆知,但他的由来却鲜为人知。二郎神原名杨戬,而杨戬却是宋朝一个臭名昭著的太监,二者是如何扯上关系的呢?

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(图片来源网络,侵删)

其实最初二郎神的原型并不是杨戬,而是李二郎,李冰之子。李二郎虽不如其父闻名,但论其治水功绩,却毫不逊色。他苦心孤诣花费八年时间,将都江堰出水口穿凿完成。不仅将水患消除,还将水流引来灌溉。此等千秋万代之功,自然被百姓牢记于心,就将他供奉为水利之神,也叫二郎神。

到隋朝后,又一个二郎神诞生,那就是赵昱。赵昱算是道家传统的神仙,他本是潜心修道之人,奈何隋炀帝硬逼他出来做官。无奈之下赵昱任职嘉州太守,当时恰好有老蛟为患,危害人间。赵昱便持刀入水,与蛟龙大战,片刻就将蛟龙斩杀。如此一来当地人便奉他为神明,但赵昱志不在为官,后来又隐退江湖。只是在当地有水患时,他曾多次拯救百姓,因此被奉为“灌口二郎”。

到宋朝以前流传甚广的二郎神原型还是李冰和赵昱,太监杨戬和二郎神是毫无关联的。其后在民间的神话故事《二郎宝卷》中谈及二郎神的来历,将他塑造为仙女私自下凡与凡人所生之子,后来还有了劈山救母一说,这时的二郎神还仅叫做杨二郎。而他真正被称为杨戬是在《封神演义》中,这部书在民间极受欢迎,杨戬一名也是在此时被熟知的。

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(图片来源网络,侵删)

在《封神演义》中杨戬是正面形象,他多次力挽狂澜,让姜子牙赞不绝口,称他“智勇双全”。可惜二郎神此名恰好与宋朝一位太监重名,这位太监却不是什么良善人物。据说他最擅长拍马溜须,却因此成为皇帝的身边人。把持宋朝朝政多年,让百姓恨得咬牙切齿。在《水浒传》中,就是他害死宋江等人。而在《***》中,西门庆也是仰仗他的势力,多次贿赂他。

由于杨戬此人恶名太过昭著,二郎神又恰好与他同名,为了强行解释这种巧合,在冯梦龙的《醒世恒言》中有这样一则故事。宋徽宗的一位妃子倾国倾城却身患重病,在去二郎神庙祈福时被歹人看中,想***冒二郎神引诱此女。然而此计并未达成,因为杨戬早就对他有所防范,将妃子救下。从这时开始就有了杨戬被二郎神附身一说,而杨戬也就被冠以二郎神的名号了。

二郎神作为天庭战神,长相英俊,法力无边。但由于与杨戬扯上关系,自此就不被嫉恶如仇的百姓喜爱,后来杨戬的形象多是效忠于天庭,与有反叛意识的主角针锋相对的。最鲜明的体现就是在沉香救母时,二郎神与哮天犬千方百计阻止沉香救母,只为维护天庭秩序。现如今二郎神也多作为亦正亦邪的神仙出现在***剧中。

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在封神演义以及西游记的影响下,使得很多人对杨戬这个人物有了很深刻的了解,在封神演义的描写下,杨戬生活在殷商年代,是帮助周武王姬昌建立大周江山的功臣,是法力无边的神仙。

如果要说到历史中的杨戬,那绝对会大大超出大家的意料。

现实历史中的杨戬生活在宋朝时期,他曾经担任过宋朝的节度使以及宋朝地位无限尊荣的太傅。

所谓的节度使,就是唐宋时期权力非常庞大的封疆大吏,而太傅则是宋朝的正一品大员,是宋朝品级最高的官员之一。

从这方面来看,我们就可以知道历史中的杨戬是一位多么权柄滔天的人物。

但历史中杨戬还有另一层身份,其实是他是宦官出身。

如果把宋朝历史中的杨戬和神话中的杨戬摆在一起相提并论的话,想必很多人都会产生一种非常巨大的荒谬感,对这里面的事实无法接受。

不过大家对此也不要太过于在意,历史中的杨戬虽然是一个太监,但是神话中的二郎神杨戬跟历史中的杨戬是没有太多关系的。

宋朝的杨戬并不是二郎神杨戬的原型,人们只是借用了宋朝杨戬的名,融入了原本就在历史中存在的二郎神形象里,这才出现了我们所知道的二郎神杨戬。

实际上二郎神的原型最早来源于战国时期,在战国时期的秦国,李冰父子在四川修建了都江堰。

高赞答案以为宋朝太监杨戬与二郎神之间毫无干系,我要泼瓢冷水。据李天飞先生考证,两者确实是有关系的。简单的说来,历史上真实存在的杨戬,因为一个故事,以讹传讹之下,确实变成了二郎神的名字。这个答案,靠度娘是不大靠谱的,我也只能引用李先生的考据结论。

大家谁家里有三言二拍的,可以把《醒世恒言》拿出来,翻到第十三卷。这一篇叫《勘皮靴单证二郎神》

略述其梗概:

北宋宣和年间,徽宗天子在位。因独宠安妃娘娘,宫中另一位夫人韩玉翘再沾不上雨露,“既厌晓妆,渐融春思,长吁短叹,看看惹下一场病来”。韩夫人这一病,就是药石不进。有一天徽宗想起,此女原是殿前太尉杨戬进奉,便让他领回家去,说得漂亮是等夫人痊愈了再进宫,其实就是不想她死在宫中,发配回太尉府罢了。

这位韩夫人怎么说呢?其实就是长久没有夫妻生活给闹的,在宫外好了也不愿回去,反而又听评书又吃酒,听了“红叶题诗”的故事,想起自己大旱三年,不由气沮,病体更沉。一天听说附近二郎庙灵验,便去拈香拜祝,这就和二郎神扯上关系了。

既然许愿,便会还愿,这就像钱钟书先生的借书理论一样,简直是追女的妙招。还愿那天,韩夫人掀起销金黄罗帐幔,见了二郎真像,心心念念,只想嫁一个这样英伟的丈夫。并且还祷告了出来。

当夜,万花深处一声响亮,一尊神道正如庙中所见二郎一般,来到韩夫人香房,见面不表。次日又来,韩夫人已然动情,于是极轻易地两人就床榻欢爱,绸缪备至。如此怕有月余,却被杨戬发觉。

竟有人敢睡皇帝的女人,是可忍孰不可忍。杨戬疑是伪神,先后请道士作法收妖,到最后虽然妖没捉到,却留下了二郎神一只“四缝乌皮皂靴”。仙人法力高强,又怎会被一区区道士打落鞋子?这已经证明了确实是有人装神弄鬼,骗奸帝妃。

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